发布时间: 作者:三木秉凤
《兵法》曰：“投之亡地而后存，置之死地而后生。”生命是一次次涅槃重现向死而生的蜕变过程，在预中而立，在废中而失，漫漫长路之求索，志不强者智不达，故而老骥伏枥，志在千里。人之初，性本善，性相近，习相远，人性的本质是自然天性而非动物习性，人类当道法自然，与自然达致和谐才是修炼的核心。人性之恶在于欲望无限膨胀，人权之恶在于过度自我使用，人们大都关注于生物链条的环节争夺而看不到整个宇宙自然的和谐共生，最终体现在人类对大千世界的疯狂掠夺上，结果就是人性被习性所覆。在自然的怀抱之中，我们人最需要什么！不是人文与自然的冲突而是万物和谐共荣，当然我们还需要得到同类的尊重，因为生命的尊严比生命本身还更重要！古今多少英豪选择从容赴死，而放弃苟生。而人的尊严构筑，却来自于文化教育而不是知识教育！知识养身而文化养心。目前知识教育引领世界风潮，知识与文化，阴阳失调，精神文明建设的构筑属于文化构筑，而不是知识构筑。 文化与知识犹如君子与小人，文化在洗心中蜕变，知识在革面中壳变。云随风去，夕阳落晖，东方待晓，道佑善存。中国世纪不是中国领航世界知识的世纪，而是让东方文化价值观成为普世价值观的世纪，这是道法自然的东方文化思想在人类社会中的必然折射。
文人饱读诗书，阅尽天下道理，因而文人之笔，大都忧国忧民，他们不会拘泥于细枝末节的羁绊与固陋，而是眺望整个星空大海，不经意间竟已炼就了波澜不惊的心胸与透观万象的慧眼。也许因为淡泊明志，故而超然物外不再随波逐流；因为宁静致远，由此“醉翁之意”亦不再流连忘返于“山水美园”之间。白云悠悠，自觉心无旁骛！从春朝走向秋暮，从繁华走向萧疏，万象生命皆在时空中衍变出灿烂的色彩！天地有道，君子与小人均难出此律，自落因果循环之中而不知矣。“君子洗心，小人革面”，人生修炼源于内心蜕变的自觉自愿，其实从丑小鸭变为白天鹅，需洗心而又革面，这就是身心双修。人生成长不仅仅是从幼苗到参天大树的革面过程，也是由稚嫩到稳健成熟的洗心过程。
《论语》曰：吾日三省吾身。与君子交，我们学其所长，以增己善；与小人交，我们察其所短，以避其恶。时光荏苒，蹉跎逝远，常忆幼时，陪伴我们度过垂髫之时的童子，天涯歧路，音信几无，甚至言笑记忆都已模糊。 所以，要珍惜我们生命道路上的每一个有缘过客，不管他是君子还是小人，都为我们的成熟提供了丰富的阅历。社会永远是阴阳相推，有忠贞就有奸诈，有坦途就有陷阱，有一往直前亦有急流勇退，有有为而有所不为，就有无为而无所不为，天地万物自然而然地生长与消亡，此为大千共律，这就是生命终而复始的蜕变过程。我喜欢在高山流水中感悟生命的真谛，广袤的原野之中，清澈的溪水之内，天地总带给我们一种难以言状的自然和谐宁静之美，这种美，又是没有修饰的原始的自然之美。相对于本真的自然之性，人类又多出了一份人性！人性是什么？人性是自然性与社会性的合一。自然性是人性中的本性，社会性是人性中的习性。而人类的思维争论往往从人性的定位开始！
天地间除了“道”，没有一物会成为生命的永恒使者，大千世界生灭变幻才是真正的铁律。从丑小鸭到白天鹅，从风华正茂的苗者到老态龙钟的朽者，也是铁律，天道不会为你开出长生不死的秘方，我们一生都在被空间洗心，被时间革面，这些谁也无法抗拒。一滴水在大海之中，它会感觉到自己的宽广与无垠。水滴！就如同我们的心，它是否具有天地的力量与大海的胸襟，完全在于水滴的修养程度与境界高度。这也是人类从科学到哲学，又到宗教的修炼过程。让心变得无穷大，以致于“心包太虚，量周沙界”。水滴归海就是“天人”之大心与自我之小心的合一。
人类文明应道法自然，世界未来应道法自然， 和平、和谐、合作才是人类的精神升华与思想包容，我们需要文化之互补，国际秩序之民主！而能完成人类文明大统重任的唯一文化，就是东方太极文化的精致引领。太极文化的同化能力与共享能力已经被中华七千年文明传承所验证！中华民族从一个黄河中游小小部落发展到如今九百六十万国土中的五十六个民族，从东土到东亚，从和亲到海陆丝绸之路，阴阳互推的太极文化，犹如日月般照亮神州万里，历史的蜕变总需要无畏无私的正统文明的思想推动者，而这正是弘扬中华民族传统文化价值的任重道远之处！
