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三木秉凤诗文选:大道莅青天,万象如云烟

来源:三木秉风 作者:编辑 人气: 发布时间:2024-03-18
摘要:江海风流云朵翩 星光大道我独闲 此生长叹知音少 空把金樽对长天 历历回首不堪言 凛凛书台夜半寒 清风明月水仙子 直将馨郁透春帘 人间大道法于自然,自然之道源于本然,而三维时空万事万物永远被时维术数所缚,这就是先天命理与后天命数。众所周知,中国古典

江海风流云朵翩

星光大道我独闲

此生长叹知音少

空把金樽对长天

历历回首不堪言

凛凛书台夜半寒

清风明月水仙子

直将馨郁透春帘

人间大道法于自然,自然之道源于本然,而三维时空万事万物永远被时维术数所缚,这就是先天命理与后天命数。众所周知,中国古典哲学的核心思想是阴阳五行天干地支理论,先秦诸子百家将《易经》奉为百经之首大道之源,易经文化是中国传统文化的核心与灵魂!老子《道德经》、孔子《易传》及《论语》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《鬼谷子》等等无一不是《易经》智慧的体现与应用。但易学探究即需要悟性,又需要韧性,而学习过程也是逆水行舟不进则退。十几年前,我就想探究易经奥妙,但无奈我古文知识有限,加上易书晦涩难懂,我便放弃易经,从稍微容易读懂的《道德经》入手,反复咀嚼老子思想,大约2009年夏日某天,我在晨读《道德经》时突然悟透“天下万物生于有,有生于无”的本意!我由之明白了“有无相生”的道理,触类旁通地也明白了《心经》中“色即是空,空即是色”的“色空不二”的道理,同时《易经》中“阴极生阳,阳极生阴”的道理也一时顿现,也明白了《黄帝内经》中“寒热湿燥”的平衡道理,更明白了《孙子兵法》中“虚实利害”的道理,大道之门如之触类旁通豁然洞开!从此我的生命似乎有了全新的意义!我要将我悟出的道理用现代文字传播出去。初生牛犊不怕虎,我首先想到的就是从如何将我之悟来解读《易经》著书立说。

无畏其深,提笔书易,不知不觉已是风雨七载!2015年我从《易学入门》写起,当时是一边研读易经,一边深入思考,一边创造文章,2016年著成《易经智慧解读》,2017年成就《三木解易》,到2018年《中国易经初解》,2019年开始《周氏易经新解》,到前年的《易经内理与智慧》,愈是解读易经,愈知自己肤浅,但我仍然坚持与大家分享我的读易感悟,自我感觉每一次易经解读过程,都是一层我之易学思想的重大飞跃。《易传》曰:“《易》之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适”,宇宙能量与宇宙现象处于永不间断的相互转化与变迁发展过程中,“形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业”。从草根芦茨逐渐走入易宫辉煌的殿堂,我已深深感知“曲径通幽”的精妙绝伦,但更深深感知自己距离易学之巅仍然相隔千山万水,我之目的就是将这部神秘的易学经典面纱缓缓揭开,再除掉尚掩半颊的琵琶,将包罗万象的易道、易理、易术大放异彩,然书不尽言,言不尽意。

“问渠那得清如许,为有源头活水来”。众所周知,中国文化博大精深,妙奥无穷,阴阳五行之变,“以通神明之德,以类万物之情”。文化是文明的灵魂,中华文明是全世界唯一没有中断的古老文明,中华文化就是中华文明的活水源头,而易经学说又是中华文化的总源头,与《易经》又被先秦诸子百家共推为百经之首!易经文化也是中华文化的主轴,中国三教九流文化包括儒家文化、道家文化、中医文化、兵家文化、汉化佛教文化以及中国博大精深的天文地理人事等经典无不以易经智慧及哲学思维贯穿其中。几千年来,上至帝王将相,下至市井走卒,《易经》成为一部雅俗共赏的奇书。《易经》通过简约单调的两个阴阳符号组合变化,从宇宙哲学的高度诠释着一切事物运行的共同规律及辨证法则的普遍性理论,这些共性规律犹如一个宇宙公式,它跨越了时空维度层层限制,可以套用到一切天文地理及自然人事之中,以“天垂妙象”与“相由心生”来发生感应道交,古今皆效,四海皆准,万事皆中!我坚信当代量子科学未来必会对易经智慧作出全面验证。

孔子曰:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下天下之故”。人类社会的一切文明源于自然之道,人道效法天道乃是人类文明的长生久视之道,但几百年来世界在西方文化价值观的引领下,进入了一个“文明冲突”的时代。世界颓变,人类茫然,文化冲突、宗教冲突、价值观冲突、意识形态冲突,几乎各种冲突不绝如缕。文明需要互鉴互映,文化需要互动交融,宗教需要和谐共生,意识形态需要互相尊重,谁能引领世界文化由冲突走向大同,唯有中国易经文化将以其博大的胸怀千万年来海纳百川。在地球走向一村时代,在大数据时代,在信息化时代,在人工智能时代,在知识爆炸时代,在科技高度发达的时代,哪一种文化具备文化领军世界的能力与实力!哪种文化能够消除世界文化冲突,带领世界各民族文化走向大融合?中国古人“天人合一,道法自然”的思想已经为人与自然的和谐共处提供了理论根据,而《易经》则是体现天、地、人三道变化规律的总哲学!在易学世界里,易道与易术并行,易理与易象并身,人文哲学与自然科学浑然天成,能量与现象互为体用,这就是《心经》所言的“空即是色,色即是空”,也是《道德经》所言“天下万物生于有,有生于无”的“无中生有,有无相生”。

“大道如青天,我独不得出。”茫茫天宇观大千,昔念执着化人间,但愿此生凭易力, 不枉蹉跎一百年。先秦时期,易学文化曾被诸子百家推为文化之源,而每个时代仅仅是中国文化自信之路上匆匆过客,秦律,汉史,唐诗,宋词,元曲,明清小说,民国白话,当代中国的文明新形态、文化新形式正在萌芽,这将带动全民走上文化普世,为中华文化复兴与推进文化强国战略添砖加瓦,有一种功德,善莫大焉!这就是文化庚续。

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